Európa, de főleg Ázsia turisztikailag felkapott részeit elözönlötték a begpackereknek csúfolt életművészek. Az angol szójáték a hátizsákos turisták (backpackers) és a koldulni (begging) összevonásából ered. Olyan emberekre használják ezt a kifejezést, akik koldulásból tartják el magukat, így finanszírozva az utazgatásaikat.
Külön fórumok vannak, ahol megosztják egymással az infót, hogy lehet pénz és munka nélkül utazni, szerintük meghackelve a rendszert, szabadon élve drága turisztikai helyeken. Európában is zavaró, hogy minden dél-spanyol szigeten és városban ott ülnek egészséges fiatalok a boltok bejáratánál és kéregetnek, de Ázsiában ez még inkább visszatetsző, ahol az utcai koldulás szégyennek számít, ráadásul ottani szemmel dúsgazdag európai és amerikai fiatalok teszik ezt, akiknek Iphone van a zsebében és otthon annyit kereshetne munkával egy hónap alatt, mint egy vietnámi vagy thai ember egy év alatt.
Régebben még megpróbáltak művésznek látszani, kéretlen utcazenészek voltak, karpereceket csináltak vagy valami hasonló, de most már ez sincs, egyszerűen ülnek és koldulnak pénzt, hogy utazgathassanak.
Ahogy hallom, egyre több magyar is csinálja ezt.
Mivel egyre zavaróbb a számuk és a jelenlétük, gondoltam írok a jelenségről röviden.
Szeretném, ha tudnád, hogy nem művész vagy, nem life-hacker, nem okos, hanem egyszerűen parazita. Bocsánat az erős kifejezésért, de mindenki, aki tudna dolgozni, de nem akar, ezért másokon élősködik, az röviden szólva parazita. Semmi más.
Nincs azzal baj, ha látni akarod a világot, de legyen rá pénzed, ne más pénzén akarj megélni. Ha másképp nem megy, dolgozz keményen és takarékoskodj keményen, hogy legyen pénzed világot látni. Vagy menj ki dolgozni egy narancsligetbe és szabadnapjaidon járd be a környéket, menj el önkéntesnek Afrikába vagy Indiába és mellette fedezd fel a környéket. Írj útiblogot vagy csinálj egy vlogot és kérj pénzt a követőidtől vagy fizessen neked a Youtube, Instagram vagy akármelyik másik platform a tartalomgyártásért. Az utazgatás nem alapjog. Utazgass akkor, ha megkerested rá a pénzt.
Attól, hogy valami divatos életforma lesz, attól még nem lesz helyes. Ha például sokan lopnak, attól még soha nem lesz a lopás tisztességes. Attól, hogy a Tiktok tele van begpackerekkel, attól még nem lesz helyén való a parazita életmód sem.
Hagyd meg a koldulást azoknak, akik nem tudnak dolgozni és kénytelenek mások könyörületességére hagyatkozni. Benned legyen annyi tisztesség, hogy ne koldulj, ha képes vagy dolgozni.
Ez a jelenség is csak pontosan addig a percig él, amig lesznek olyan hülyék, akik adnak nekik.
Épp emiatt nem is tetszik a szóhasználata a cikknek.
Ha az adakozónak volt lehetősége szabadon mérlegelni, akar-e adni (a kéregető nem ment zaklatva utána, nem volt agresszív, manipulatív, kiválóbb változatban még csak nem is állított semmi valótlant és nem tévesztette meg az adakozót), akkor a kéregető nem más pénzén él meg, nem élősködik. Az élősködik, aki másoktól kényszerrel elvett javakat (akár adót!) tesz ok nélkül magáévá.
Egészen más miatt nem rokonszenves ez az életmód:
...mélyen a lehetőségeid alatti élet.
Nyilván ennek is meglehetnek a maga lelki okai, de ezt meg szabad bátran felkutatni.
Neked is, még egyszer: ennek a viselkedésnek nem az a lakmuszpapírja, hogy sikerül-e neki pénzt szerezni vagy sem, vagy hogy aki ad, az szabad akaratából ad-e.
Ha az állam két évig fizeti a munkanélküli segélyt (na nem nálunk), akkor erkölcsös viselkedés direkt nem dolgozni két évig és lógni az adófizetők csecsén?
Törvényes? Az. Tisztességes? Nem.
Ez pont ugyanez.
elmenni dolgozni a távolba, biciklizni közben ezer km-eket Dániában, Németországban, Svédországban, Finnországban - az valami csoda volt nekem 🙂
(Csak november-december ne lenne!)
"Hülye" munkabeosztásnak örülni szoktak, ebből kijött minden hónap után 2 hét szabadság. (vasárnapi munkát egyik helyen sem engedtek, minden mást igen, csak túlóradíj ne legyen 🙂 )
(Családdal azért nem könnyű.)
NEM KELL koldulni, és még jól is érzed magad, meg a munka öröme - emiatt kicsit hülyének érzem magam, de ez van!
Nem tudom, hogy mennyire elterjedt ez a dolog, de ha már nevet adtak neki, akkor valószínűleg nagyobb léptékű, mint amikor kb. 25 évvel ezelőtt Amszterdamban felháborodva és tökéletes angolsággal kioktatott egy fiatal "koldus" az utcán, miután megráztam a fejem, amikor pénzt kért. Fiatal kéregetőnek akkor sem és most sem adok pénzt.
Nem ujdonsag, a hippi korszakban is voltak akik ezt csinaltak, a tobbseguk kinotte, a mostaniak is ki fogjak nagyreszt. Nekem mondjuk semmi bajom a koldusokkal, akkor sem ha nem szorulnanak ra, nem adok penzt neki, es ennyi, ha valaki ad nekik, hat adjon, ha igy akarnak elni, akkor csinaljak. Semmikeppen nem tekintenem hasonlonak moralisan a koldulast a lopashoz, csak akkor itelem el, ha agresszivan keregetnek, zaklatjak a jarokeloket, turistakat.
Attól, hogy valaki ad neki pénzt, attól még az ő oldaláról nem változtat semmit azon, amit csinál.
Nem az a fokmérője, hogy kap-e pénzt vagy sem, hanem az, hogy miért más munkájából akar megélni, amikor képes lenne dolgozni is.
Dehogyisnem változtat. Ha nem kap pénzt, akkor előbb-utóbb abbahagyja. Tényleg azt akarod bizonyítani, hogy ha könnyen is lehet pénzt szerezni, akkor az az erkölcsi bajnok, aki nehezebben szerez? Én azt ítélem el, aki támogatja ezt a fajta viselkedést, és ez az az ember, aki ad nekik pénzt. Tényleg unalmas már ez a "dolgozzunk amíg birunk"; pénzt találni kell, olyan könnyen amilyen könnyen csak lehet. Hogy az mire elég, az már más kérdés.
"és otthon annyit kereshetne munkával egy hónap alatt, mint egy vietnámi vagy thai ember egy év alatt"
Ez így azért félrevezető. A budapesti autómosóban a magyar minimálbérért robotoló vietnámi munkásra ez ugyanúgy igaz. Csak a családjának növeli ez az életszínvonalát, mert hazaküldi a pénzt, neki nem, amíg itt él. Ha otthon gályázna, ugyanolyan sz*r lenne neki.
Akkor már inkább utazzon, ne legyen a Monopoly balek vesztese.
Ez a cikk amúgy megérdemelne egy jó vaskos globalistakapitalizmus-kritikát, mint ellentétes álláspontot, mert nem minden begpacker jön szerencsés körülmények közül.
S ez hogy jött ide?
Nem a dolgozó vietnamiakról, hanem a nem dolgozó nyugatiakról volt szó.
S ha valakinek nincs pénze, miért akar utazni? Akkor sokkal fontosabb, hogy legyen pénze, mint hogy Thaiföldön csövezzen.
Aki nem koldulni és utazni, hanem dolgozni és utazni szeretne: Workaway
Persze van még néhány alternatíva, ugyanerre a témára felfűzve.
De például egy rakás hostel keres nagyjából folyamatosan munkaerőt, recepcióst, mindenest. Ilyenkor a helyi túrákat is sokszor te vezeted, és még pénzt is kapsz érte. Aztán pár hét/hónap múlva utazhatsz tovább.
Jaj, de szanalmas. Az adott orszag helyeben be se engednem oket az orszagba (mondjuk 30 alatt), ha nem tudjak igazolni, hogy kepesek fedezni a megelhetesuk koltsegeit.
Thaiföldön már lobogtatni kell valami 10 ezer bathot a határon, pont miattuk.
Köszönjük szépen a jó keresztény ítélkezést mások életformája felett!
Egyébként mit zavarnak téged? Belerondítanak a szabadságodba? Nem támogatod őket, ne adj nekik pénz, tök rendben van. De megmondani nekik, hogy paraziták...
Rád se szokás ilyet mondani, pedig abból élsz, hogy mások pénzét csavargatod, hajtogatod, micsoda értékelőállítás!
Miért ne lehetne megmondani, hogy ez bizony ingyenélés? Miért ne lehetne azt mondani, hogy bolondság elkölteni az egész fizetésedet már az első héten? Hogy bolondság autót venni hitelből, csak hogy villoghass vele?
"Há' ki vagy te, hogy megmonggyad másnak, hogy ne köccse el az összes pézét mindig???? Há' ki kérdezett téged, mié' ugatsz bele mások életébe? Mé' zavar az tégedet?" Nem, nem zavar az sem, ha valaki bolondul bánik a pénzével. De azért leírom, hogy nem muszáj így csinálni.
Téged meg miért zavar, hogy leírtam róla a véleményemet?
Nem tetszik, nem olvasod. Ennyire egyszerű.